أُعَذِّبُهُمْ: فعل مضارع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنا". والهاء في محل نصب مفعول به، والميم: حرف للجمع.
* وجملة"فَأُعَذِّبُهُمْ"فيها ما يلي:
1 -إذا أعربت"الَّذِينَ"معمولًا لفعل مقدّر، فالجملة لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
2 -إذا أعربت"الَّذِينَ"مبتدأ، فالجملة في محل رفع خبر عنه.
* وجملة"فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ"استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
عَذَابًا: مفعول مطلق منصوب. شَدِيدًا: نعت منصوب.
فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ: فِي: حرف جرّ. الدُّنْيَا: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة على الألف منع من ظهورها التعذُّر. والجارّ متعلِّق بـ"أُعَذِّبُهُمْ" (1) ، أو بمحذوف صفة ثانية، أي: عذابًا شديدًا"كَائنًا"في الدنيا. وَالْآخِرَةِ: معطوف على"الدُّنْيَا"مجرور مثله.
وَمَا لَهُم مِّن نَاصِرِينَ: الواو: استئنافيَّة، أو حاليّة. مَا: نافية. لَهُمْ: جارّ ومجرور متعلِّقان بمحذوف خبر مقدَّم. مِن نَاصِرِينَ: مِن: حرف جر زائد، نَاصِرِينَ: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو، وحال دون ظهورها الياء من أجل حرف الجرّ الزائد. وهذا معنى قولهم: مجرور لفظًا مرفوع محلًا.
* والجملة استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب. أو هي في محل نصب حال.
وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا: إعراب هذه الجملة كالذي تقدَّم في أول الآية السابقة.
* وجملة"آمَنُوا"صلة الموصول.
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ: الواو: حرف عطف، عَمِلُوا: فعل ماض مبني على الضم.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر تفسير أبي السعود 1/ 371.
الجزء: 3 - الصفحة: 277