التنبيه (1) أو الإشارة في"هَذَا".
2 -حال مؤكّدة عاملها محذوف وجوبًا؛ وهو الراجح؛ لأن صراط اللَّه لا يكون إلا كذلك.
قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ:
قَدْ فَصَّلْنَا: قَدْ: حرف تحقيق. فَصَّلْنَا: فعل ماض. و"نَا"في محل رفع فاعل.
الْآيَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة.
لِقَوْمٍ: جار ومجرور متعلق بـ"فَصَّلْنَا".
يَذَّكَّرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.
إعراب الجمل:
* جملة:"وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة:"قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة:"يَذَّكَّرُونَ"في محل جر صفة لـ"قَوْم".
لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ:
اللام: للجر. والهاء: في محل جر بها. والميم: للجمع.
وفي إعراب شبه الجملة ما يأتي (2) :
1 -متعلق بمحذوف تقديره"كائن"أو"استقر"، خبر مقدم. و"دَارُ السَّلَامِ"مبتدأ مؤخر، والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العامل في هذه الحال"ها"لما فيه من معنى التنبيه - أو"ذا"لما فيه من معنى الإشارة.
(2) الدر 3/ 177 - 178، والفريد 2/ 227، وحاشية الجمل 2/ 89 - 90.
الجزء: 8 - الصفحة: 50