* وجملة"هُوَ الَّذِي. . ."لا محل لها؛ استئنافيّة.
إِليهِ: إِلَى: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"تُحْشَرُونَ".
تُحْشَرُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة"تُحْشَرُونَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ:
وَهُوَ الَّذِي: الواو: عاطفة، و"هُوَ الَّذِي"مرّ إعرابها في الآية السابقة.
* والجملة لا محل لها؛ معطوفة على جملة"هُوَ الَّذِي إِليهِ تُحْشَرُونَ"في الآية السابقة.
خَلَقَ: فعل ماض مبني، والفاعل تقديره (هو) . السَّمَاوَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم. وَالْأَرْضَ: معطوف على منصوب منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. بالْحَقِّ: جارّ ومجرور متعلّقان بحال محذوفة من فاعل"خلق".
* وجملة"خَلَقَ. . ."لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.
وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ:
وَيَوْمَ: الواو: عاطفة، وفي"يَوْمَ"أوجه (1) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر المحيط 4/ 161، والدر المصون 3/ 97، والعكبري/ 559، والفريد 2/ 172، ومعاني الفراء 1/ 345، ومشكل إعراب القرآن 1/ 271، والبيان 1/ 326، والكشاف 1/ 512، وفتح القدير 2/ 167، وتفسير أبي السعود 2/ 168، ومعاني الأخفش 2/ 493.
الجزء: 7 - الصفحة: 230