إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ:
إِنَّ: حرف ناسخ. رَبَّكَ: اسم"إِنَّ"، والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
مِن بَعْدِهَا: جارّ ومجرور، وهَا: في محل جَرِّ بالإضافة، والجارّ متعلِّق بخبر
محذوف، أو بالخبر المذكور.
لَغَفُورٌ رَحِيمٌ: اللام المزحلقة،"غَفُورٌ": فيه ما يلي (1) :
-خبر"إِنَّ"الأولي، ولا خبر لـ"إِنَّ"الثانية، فهي واسمها تأكيد لى
"إِنَّ"الأولي.
2 -خبر"إِنَّ"الثانية، وخبر الأولى محذوف. وقد بَيَّنَا ذلك من قبلُ.
رَحِيمٌ: خبر ثان مرفوع.
يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا:
يَوْمَ: فيه مايلي (2) :
1 -ظرف زمان منصوب، والعامل فيه"رَحِيمٌ"في آخر الآية السابقة، فهو
متعلِّق به. أي: هو رحيم يوم تأتي. ولم يذكر ابن عطية غير هذا الوجه.
2 -أو هو مفعول به لفعل محذوف تقديره"اذكر".
قال الزجاج:""يَوْمَ"منصوب على أحد شيئين: على معنى:"إِنَّ رَبَّكَ
مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُوُرُ رَحِيمٌ"،"يَوْمَ تَأْتِي"."
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الجمل 2/ 601.
(2) البحر 5/ 542، والدر 4/ 362، وأبو السعود 3/ 296، وفتح القدير 3/ 198، ومعاني
الزجاج 3/ 221، والعكبري/ 808، والفريد 3/ 248، والمحرر 8/ 525، وحاشية الجمل
2/ 601، وحاشية الشهاب 5/ 374، والرازي 20/ 128، واعراب النحاس 2/ 26،
والكشاف 2/ 219، وحاشية الجمل 2/ 601، والتبيان 6/ 431، وحاشية الشهاب 5/ 374.
الجزء: 14 - الصفحة: 299