فهرس الكتاب

الصفحة 6531 من 10463

* وجملة:"هُم من فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ"فيها ما يأتي:

1 -في محل نصب حال. وهو الوجه.

2 -لا محل لها، معطوفة على جملة"مَن جَاءَ ...".

{وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ(90)}

وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ: مثل:"مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ"والواو عاطفة.

فَكُبَّتْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، والماضي مبني للمفعول، والتاء للتأنيث.

وُجُوُههُمْ: نائب فاعل مرفوع، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

في الْنَّارِ: متعلقان بـ"كُبَّتْ".

* وجملة:"مَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ ..."معطوفة على جملة:"مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ"في الآية السابقة، لا محل لها.

* وجملة:"جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ"في محل رفع خبر"من".

* وجملة:"كُبَّتْ وُجُوهُهُمْ":

1 -في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء على تقدير"قد"عند من يشترطها، أي: فقد كبت وجوههم، أو لأن الفعل هنا ماض يدل على المستقبل مجازًا (1) .

1 -في محل رفع خبر مبتدأ مقدَّر، أي: فهم مكبوبة وجوههم في النار.

والأول أيسر.

* وعلى الوجه الثاني فالجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

هَلْ: حرف استفهام يفيد النفي، أي: لا تُجْزَون إلا ما كنتم تعملون.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) مغني اللبيب 2/ 492.

الجزء: 20 - الصفحة: 51

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت