* وجملة: {كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} في محل رفع خبر {إِنَّ} .
* وجملة: {إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} تذييل مقرر لما قبله لا محل له من الإعراب.
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ} :
الفاء: للعطف. {اسْتَجَبْنَا} : فعل ماض. و {نَا} : في محل رفع فاعل.
{لَهُ} : اللام: للجر. والهاء: في محل جر باللام. وهو متعلق بالفعل قبله.
* والجملة معطوفة على ما قبلها، فلها حكمها.
{وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ} :
الواو: للعطف. {نَجَّيْنَاهُ} : فعل ماض. و {نَا} : في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول. {مِنَ الْغَمِّ} : جار ومجرور، متعلق بالفعل قبله.
قال الشهاب (1) :"جيء بالواو؛ إذ ما بعده ليس تفسيرًا، بل زيادة إجابة على مطلوبه؛ ولذا عطف بالواو".
{وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} :
الواو: للاستئناف. {كَذَلِكَ} : الكاف: فيه وجهان:
أحدهما: أنه في محل نصب نائب عن المفعول المطلق، نعت لمصدر محذوف، أي: إنجاءً مثل ذلك.
والثاني: في محل نصب حال من ضمير المصدر.
وذَا: في محل جر بالإضافة إلى الكاف. واللام: للبُعد. والكاف: للخطاب.
{نُنْجِي} : مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمَّة مقدَّرة للثقل. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره (نحن) . {الْمُؤْمِنِينَ} : مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الشهاب 6/ 270.
الجزء: 17 - الصفحة: 154