مَسْطُورٍ: نعت لـ"كِتِابٍ"مجرور مثله.
قال السمين:"والواوات التي بعد الأولى عواطف، لا حروف قسم. . ."ومذهب الخليل. هو ما ذكره السمين، ومذهب السمين أن كل واحدة للقسم.
قال أبو حيان:"والواو الأولى واو القسم، وما بعدها للعطف والجملة المقسم عليها: إنَّ عذاب ربك لواقع".
وقال النحاس:"واو عطف، وليست واو قسم".
فِي رَقٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بما يأتي (1) :
1 -متعلِّق بـ"مَسْطُورٍ"، أي: مسطور في رقّ.
2 -أو بمحذوف صفة ثانية لـ"كِتِابٍ"، أي: كائن في رقٍّ. ذكر هذا أبو البقاء.
قال السمين:"وفيه نظر؛ لأنه يشبَّه بتهيئة العامل للعمل، وقَطْعِه عنه".
والرَّق: الجلد الرقيق يُكْتَبُ فيه.
مَنْشُورٍ: نعت لـ"رَقٍّ"، مجرور مثله.
{وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) }
الواو: حرف قسم، أو هو حرف عطف ما بعده على القسم الأول.
الْبَيْتِ: مجرور بالواو متعلِّق بفعل قَسم مقدَّر، أو هو معطوف على المقسم به الأول. وهو"الطُّورِ". الْمَعْمُورِ: نعت مجرور.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 195، والعكبري/ 1183.
الجزء: 27 - الصفحة: 38