سَمِيعٌ: خبر"إن"مرفوع. عَلِيمٌ: خبر ثان مرفوع.
* وجملة:"إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ"تذييل تعليلي للأمر بالاستعاذة؛ أي فاستعذ به
والتجئ إليه؛ فإنه يسمع ويعلم. والجملة - لذلك - لا محل لها من
الإعراب (1) .
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا:
إِنَّ: حرف ناسخ ناصب مؤكِّد. الَّذِينَ: موصول في محل نصب اسم"إِنَّ".
اتَّقَوْا: فعل ماض مبنيّ على الضم المقدر على لام الفعل المحذوفة.
وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.
* وجملة:"اتَّقَوْا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة:"إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا ..."استئناف مقرر لما قبله، فلا محل لها من
الإعراب (2) .
إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا:
إِذَا: اسم شرط غير جازم مبنيّ على السكون في محل نصب على الظرفية
الزمانية، ب (تذكروا) . مَسَّهُم: فعل ماض، وهو فعل الشرط. والهاء: في محل
نصب مفعول به. طيف: فاعل مرفوع.: جارّة لابتداء الغاية المجازية.
الشَّيْطَانِ: مجرور بـ"مِنَ". والجارّ والمجرور متعلق بـ"طَائِفٌ".
تَذَكَّرُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.
* وجملة:"تَذَكَّرُوا ..."لا محل لها من الإعراب، جواب شرط غير جازم.
* وجملة:"مَسَّهُمْ طَائِفٌ ..."في محل جر بالإضافة إلى"إِذَا".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) فتح القدير 1/ 803.
(2) أبو السعود 2/ 337.
الجزء: 9 - الصفحة: 291