الَّذِينَ: موصول في محل رفع مبتدأ. كَفَرُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. قُطِّعَتْ: فعل ماض. والتاء: للتأنيث. لَهُمْ: اللام: للجر. والضمير في محل جر به. وهو متعلّق بـ"قُطِّعَتْ". ثِيَابٌ: نائب عن الفاعل مرفوع.
مِنْ نَارٍ: جار ومجرور، وهو متعلق بمحذوف صفة"ثِيَابٌ".
يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ:
يُصَبُّ: مضارع مرفوع. مِنْ فَوْقِ: جار ومجرور، وهو متعلق بـ"يُصَبُّ".
رُءُوسِهِمُ: مضاف إليه مجرور. والضمير: مضاف إلى المضاف إليه في محل جر. الْحَمِيمُ: نائب عن الفاعل مرفوع.
* وجملة:"يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ..."في محلها من الإعراب ثلاثة أقوال (1) :
أحدها: أنها في محل رفع خبر ثان للموصول"الَّذِينَ".
الثاني: في محل نصب حال من الضمير في"لَهُمْ".
الثالث: مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة: قُطِّعَتْ لَهُمْ ... " في محل رفع خبر أول عن الموصول"الَّذِينَ"."
* وجملة:"كَفَرُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة:"فَالَّذِينَ كَفَرُوا ..."استئنافية مبينة لفصل الخصومة، فلا محل لها من الإعراب.
يُصْهَرُ: مضارع مرفوع. به: الباء: للجر، والضمير في محل جر به، وهو متعلق بالفعل قبله. مَا: موصول في محل رفع نائب عن الفاعل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 5/ 153، والعكبري 2/ 937، والفريد 3/ 525، وأبو السعود 4/ 14، والجمل 3/ 160.
الجزء: 17 - الصفحة: 247