يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:
سبق تفصيل إعرابها في أول مواضع ورودها [الآية 104 من سورة البقرة] .
أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ:
أَطِيعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، وواو الجماعة: في حل رفع فاعل.
اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
وَرَسُولَهُ: الواو: عاطفة. رَسُولَهُ: معطوف منصوب، والهاء في محل وجر
مضاف إليه.
وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ:
الواو: عاطفة. لَا: ناهية جازمة. تَوَلَّوْا: فعل مضارع وأصله: (تتولوا) ،
وحذف إحدى تاءيه على خلاف في المحذوف. والراجح حذف تاء الفعل وبقاء تاء
العلامة ليبقى الفعل على مضارعيته وهو مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. وواو
الجماعة: في محل رفع فاعل.
عَنْهُ: عَنْ: جارّة. والهاء: في محل جر بها.
-وفي مرجع الضمير أقوال: قيل هو عائد على الله سبحانه، أو الرسول، أو
الأمر بالطاعة أو الجهاد (1) . والجارّ والمجرور متعلق بـ"تَوَلَّوْا".
وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ:
الواو: حالية. أَنْتُمْ: في محل رفع مبتدأ.
تَسْمَعُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل
رفع فاعل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 4/ 474، والدر 3/ 410، والفريد 2/ 415، وأبو السعود 2/ 353، والشهاب
الجزء: 9 - الصفحة: 364