2 -أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
جَزَاءً (1) : مفعول مطلق لفعل محذوف، أي: يُجْزَوْن جزاءً.
وذهب الزجاج إلى أنه منصوب بمعنى"إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا"، وذكر الزمخشري أنه مصدر مؤكّد منصوب بمعنى قوله"إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ. . ."، كأنه قال: جازى المتقين بمفاز. وهو مثل كلام الزجاج والهمذاني.
مِنْ رَبِّكَ: جارّ ومجرور، والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
والجارّ متعلِّق بـ"جَزَاءً".
عَطَاءً (2) :
1 -مصدر منصوب، أو هو اسم مصدر، فهو نائب عن المصدر، أي: أعطى عطاءً.
2 -وذهب الزمخشري إلى أنه مفعول للمصدر"جَزَاءً"، أي: جزاهم عطاءً وتعقبه أبو حيان فقال:"والمصدر المؤكِّد لا يعمل؛ لأنه ليس ينحلُّ بحرف مصدري والفعل، ولا نعلم في ذلك خلافًا".
قال الشهاب:"والحق ما قاله أبو حيان".
3 -أو هو بَدَلٌ من"جَزَاءً"بَدَلَ كلّ من كلّ.
حِسَابًا: نعت لـ"عَطَاءً"منصوب، فهو مصدر أُقيم مقام الوصف، أو هو باق على مصدريته مبالغة، أو هو على حذف مضاف.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 415، والدر 6/ 467 - 468، ومشكل إعراب القرآن 2/ 453، والبيان 2/ 491، وفتح القدير 5/ 369، ومعاني الزجاج 5/ 275، وأبو السعود 5/ 817، والكشاف 3/ 307، وحاشية الشهاب 8/ 309، والبيان 2/ 491، وحاشية الجمل 4/ 475، والفريد 4/ 613، ومجمع البيان 10/ 542، والقرطبي 19/ 184، وإعراب النحاس 3/ 612.
(2) انظر الحاشية السابقة.
الجزء: 30 - الصفحة: 29