فهرس الكتاب

الصفحة 7846 من 10463

لَكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف حال من"رِزْقًا".

وهذا حال نعت النكرة إذا تقدّم عليها.

مِنَ السَّمَاءِ: جارّ ومجرور. متعلّق بـ"ينزِّل". رِزْقًا: مفعول به منصوب.

* والجملة معطوفة على جملة"يُرِيكُمْ"؛ فلا محل لها من الإعراب.

وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَنْ يُنِيبُ:

الواو: للحال، أو هي عاطفة على ما سبق. مَا: نافية.

يَتَذَكَّرُ: فعل مضارع مرفوع. إِلَّا: أداة حصر.

مَنْ: اسم موصول في محل رفع فاعل. يُنِيبُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير يعود على"من".

* جملة"يُنِيبُ":

1 -صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة"وَمَا يَتَذَكَّرُ"

2 -في محل نَصْب على الحال من ضمير النصب في"يُرِيكُمْ".

3 -أو هي معطوفة على جملة"يُرِيكُمْ"؛ فلا محل لها من الإعراب. والوجه الأول أثبت، وأليق بالسياق.

4 -وذهب بعضهم (1) إلى أنها جملة اعتراضيَّة.

{فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ(14)}

فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ:

فَادْعُوا: الفاء: هي الفصيحة (2) ؛ فهي مفصحة عن شرط مقدَّر، أي: إذا كان الأمر كما ذكر فادعوا الله وحده مخلصين له العبادة.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر روح المعاني 24/ 55.

(2) فتح القدير 4/ 484، وأبو السعود 4/ 484، وحاشية الجمل 4/ 6.

الجزء: 24 - الصفحة: 115

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت