فهرس الكتاب

الصفحة 8686 من 10463

الفعل، فإنها في الأصل شرطية مختصَّة بالفعل؛ فلذا اختار هذا المصنِّف [البيضاوي] على كونها بتأويل مبتدأ لا خبر له، أو خبره مقدَّر، وكون"أنّ"بعدها فعل دائمًا أو في الأكثر مُفَصَّل في كتب النحو"."

حَتَّى: حرف غاية ونصب وجَرّ. تَخْرُجَ: فعل مضارع منصوب بـ"أنْ"مضمرة بعد"حَتَّى". والفاعل: ضمير تقديره"أنت". إِلَيْهِمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"تَخْرُجَ".

* وجملة"تَخْرُجَ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل من"أَنْ"وما بعدها مجرور بـ"حَتَّى"، والجارّ متعلِّق بـ"صَبَرُوا"، أي: حتى خروجك إليهم.

لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ:

اللام: واقعة في جواب"لَوْ". كَانَ: فعل ماض ناقص.

واسم"كَانَ" (1) ضمير مستتر يعود على المصدر المؤوَّل، وهو"صبرهم". أو الخروج من غير نداء. كذا عند الرازي وغيره.

خَيْرًا: خبر"كَانَ"منصوب. لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"خَيْرًا".

* جملة"لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ"لا محل لها من الإعراب؛ جواب شرط غير جازم وهو"لَوْ".

وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 218 من سورة البقرة.

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ(6)}

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 104 من سورة البقرة.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الرازي 28/ 117، والكشاف 3/ 148.

الجزء: 26 - الصفحة: 235

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت