آمِنِينَ (1) : وفيه ما يأتي:
1 -حال ثانية من مفعول"زَوَّجْنَاهُمْ"، ويأتي بيان للحال الأول.
2 -حال من فاعل"يَدْعُونَ"وتكون الحال متداخلة؛ لأن جملة"يَدْعُونَ"حال.
3 -وقال الشهاب: "وآمِنِينَ حال من ضمير"يَدْعُونَ"، أو من الضمير في قوله: فِي جَنَّاتٍ".
* وجملة"يَدْعُونَ"فيها ما يأتي (2) :
1 -في محل نصب حال من ضمير النصب في"زَوَّجْنَاهُم"، أي: داعين بكل فاكهة.
2 -وذهب العكبري إلى أنها حال من فاعل"زَوَّجْنَاهُمْ".
3 -وأجاز الهمذاني أن تكون جملة مستأنفة.
لَا: نافية. يَذُوقُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
فيها: جارّ ومجرور (3) :
1 -متعلِّق بـ"يَذُوقُونَ".
2 -أو متعلِّق بمحذوف حال، أي: لا يذوقون الموت وهم فيها.
الْمَوْتَ: مفعول به منصوب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 119، والفريد 4/ 277، ومشكل إعراب القرآن 2/ 292، وحاشية الجمل 4/ 111، وحاشية الشهاب 8/ 13، ومجمع البيان 9/ 88.
(2) الدر 6/ 119، والعكبري / 1149، والفريد 4/ 277، ومشكل إعراب القرآن 2/ 292، وحاشية الجمل 4/ 111، وحاشية الشهاب 8/ 13.
(3) الفريد 4/ 277.
الجزء: 25 - الصفحة: 313