بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (1) }
{يَاأَيُّهَا} :"يا"أداة نداء، و"أيّ"منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، و"ها"للتنبيه. {النَّبِيُّ} : بدل من"أي"تبعه في الرفع على اللفظ.
{اتَّقِ} : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل"أنت".
{اللَّهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
* وجملة النداء"يَاأَيُّهَا ..."لا محل لها؛ ابتدائيّة.
* وجملة: اتَّقِ اللَّهَ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة."
{وَلَا تُطِعِ} : الواو: عاطفة، و"لَا": ناهية جازمة، والفعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون، وحُرِّك بالكسر لالتقاء الساكنين، والفاعل تقديره"أنت".
{الْكَافِرِينَ} : مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء. {وَالْمُنَافِقِينَ} : معطوف على"الْكَافِرِينَ"منصوب مثله، فالواو عاطفة.
* وجملة:"لَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"اتَّقِ اللَّهَ".
{إِنَّ} : حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إنّ"منصوب.
{كَانَ} : فعل ماض ناسخ، واسمه تقديره"هو". عَلِيمًا: خبر أول"كَانَ"منصوب. {حَكِيمًا} : خبر ثان لـ"كَانَ"منصوب.
* وجملة:"إِنَّ اللَّهَ ..."لا محل لها؛ استئنافية تعليليّة.
* وجملة:"كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا"في محل رفع خبر"إنّ".
الجزء: 21 - الصفحة: 221