{وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (283) }
وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ: وَإِنْ كُنْتُمْ: الواو: استئنافيّة، أو عاطفة، والعطف أرجح. إِن: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم بـ"إِن"، فهو فعل الشرط. والتاء: ضمير متصل في محل رفع اسم"كان"، والميم: حرف للجمع. عَلَى سَفَرٍ: جار ومجرور، وهو متعلّق بمحذوف خبر لـ"كان".
* والجملة الشرطية"وَإِنْ كُنْتُمْ. . . فَرِهَانٌ"فيها ما يأتي:
1 -العطف على ما تقدّم.
2 -استئنافيَّة لا محل لها.
وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا: الواو: عاطفة، وكونها حاليّة (1) ليس ببعيد. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. تَجِدُوا: فعل مضارع مجزوم بـ"لَمْ"وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. كَاتِبًا: مفعول به منصوب.
* وأما إعراب الجملة فكما يلي (1) :
قال أبو حيان:"ويحتمل قوله:"وَلَمْ تَجِدُوا" أن يكون معطوفًا على الشرط فتكون الجملة في موضع جزم، ويحتمل أن تكون الواو للحال فتكون الجملة في موضع نصب، ويحتمل أن يكون معطوفًا على خبر"كان"، فتكون الجملة في موضع نصب لأن المعطوف على الخبر خبر".
فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. رِهَانٌ: فيه ما يلي (2) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 2/ 355، وانظر الدر 1/ 687 - 688، وحاشية الجمل 1/ 235.
(2) البحر 2/ 355 - 356، الدر المصون 1/ 686، والفريد 1/ 530، وأبو السعود 1/ 314، والعكبري/ 232 ولم يذكر غير الوجه الثالث، وحاشية الجمل 1/ 234 وليس فيها غير الوجه الثاني، والبيان 1/ 184، وذكر الوجه الثاني، ومثله في مشكل إعراب القرآن 1/ 120.
الجزء: 3 - الصفحة: 122