الْكُنَّسِ: نعت للجواري (1) . ومعناه الداخلة في الكِناس، فهذه الكواكب تختفي في أبراجها.
الواو: حرف عطف ومن ذهب إلى أنها قسم جديد فما أصاب.
الْلَّيْل (2) : اسم معطوف على"الْخُنَّسِ"فهو مجرور مثله. قال النحاس:"والْلَّيْلِ عطف على الخنس، وليست الواو واو قسم"وذهب الطوسي إلى أنه قسم آخر، وليس بالقويّ.
إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون في محل نصب.
والعامل (3) فيه معنى القسم.
عَسْعَسَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير يعود على"الْلَّيْلِ".
* والجملة في محل جَرّ بالإضافة.
و"إِذَا" (4) وما بعدها في محل نصب حال، أي: أقسم بالليل مُدْبِرًا مُقْبلًا.
{وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18) }
إعرابها كإعراب الآية قبلها. وذكر الطوسي أنه قسم آخر كالموضع السابق و"إِذَا"وما بعدها في محل نصب (4) حال. أي: وأقسم بالصبح مُضيئًا.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) التبيان للطوسي 10/ 285، والعكبري/ 1273.
(2) الفريد 4/ 633، وإعراب النحاس 3/ 638، والتبيان للطوسي 10/ 285.
(3) الفريد 4/ 633.
(4) الفريد 4/ 633، والمحرر 15/ 340.
الجزء: 30 - الصفحة: 99