* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا:
قِيلَ: فعل ماض مبني للمفعول. ادْخُلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون.
والواو: في محل رفع فاعل.
أَبْوَابَ: مفعول به منصوب. جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جَرّه الفتحة.
خَالِدِينَ (1) : حال مقدَّرة منصوبة، أي: مُقَدَّر لكم الخلود فيها، وهي حال من الضمير في"ادْخُلُوا".
* وجملة:"قِيلَ"لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة:"ادْخُلُوا. . ."في محل رفع نائب فاعل، فهي في الأصل مقول القول. أو نائب الفاعل مصدر القول، والجملة مقول القول.
فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ:
تقدَّم إعراب مثله في سورة النحل الآية/ 29، وفيها"فلبئس"والمخصوص (2) بالذم محذوف؛ لأنه ذكر آنفًا، أي: بئس مثواهم جهنم.
{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) }
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا:
تقدَّم إعراب مثلها في الآية/ 71.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) والدر 6/ 25، وفتح القدير 4/ 476، والفريد 4/ 202، وأبو السعود 4/ 478، ومغني اللبيب 5/ 428"الحال المقدَّرة".
(2) وانظر الكشاف 3/ 41.
الجزء: 24 - الصفحة: 77