* وجملة {لَا يَسْمَعُ} فيها قولان:
1 -صلة الموصول"مَا"لا محل لها من الإعراب.
2 -في محل نصب نعت لـ"مَا"على تقديره نكرة موصوفة.
{وَلَا يُبْصِرُ} : إعرابه كإعراب {لَا يَسْمَعُ} .
* ومحل هذه الجملة كمحل الجملة السابقة: فهي معطوفة عليها.
والمفعول محذوف، أي: ما تفعله، أو منسي كما تقدّم.
{وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا} :
الواو: حرف عطف. لَا: نافية. {يُغْنِي} : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
المقدّرة على الياء.
والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"يعود على"مَا". {عَنْكَ} : جارّ ومجرور،
وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي:
1 -بالفعل {يُغْنِي} وهذا الوجه أَرْجَحُ وأَثْبَتُ.
2 -بمحذوف حال من {شَيْئًا} ؛ فهو نعت للنكرة مقدَّم عليها.
{شَيْئًا} : وفيه ما يأتي (1) :
1 -مفعول به منصوب. قال الزمخشري:"من قولهم: أَغْنِ عني وجهك"
كذا!.
2 -نعت لمصدر محذوف، أي: إغناء شيئًا.
وتقديره عند الزمخشري: شيئًا من الغناء.
{يَاأَبَتِ} : تقدَّم الحديث عن هذا النوع من النداء في سورة يوسف الآية/ 4.
{إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ} :
{إِنِّي} : إِنَّ: حرف ناسخ. والياء في محل نصب اسم"إِنَّ". قَدْ: حرف
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 3/ 403، وحاشية الشهاب 6/ 160، والنسفي 3/ 36، والكشاف 2/ 281.
الجزء: 16 - الصفحة: 137