إِن: حرف شرط جازم. تَكْفُرُوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون. والواو: فاعل. فَإِنَّ: الفاء: للجزاء. إِنَّ: حرف ناسخ. لِلَّهِ: اللام: حرف جر. ولفظ الجلالة مجرور به. والجار متعلِّق بخبر محذوف، أي: إنّ ما في السماوات. . . كائنٌ للَّه. مَا: اسم موصول في محل نصب اسم"إِنَّ".
فِي السَّمَاوَاتِ: جار ومجرور، وهو متعلِّق بفعل جملة الصِّلة المحذوفة، أي: ما يوجد في السماوات، أو ما يكون. . . و"مَا"عطف على"مَا"المتقدّمة.
فِي الْأَرْضِ: متعلِّق بجملة الصِّلة المقدَّرة على النحو المتقدِّم.
* وفي جملة"إِنْ تَكْفُرُوا"على ما تقدَّم:
1 -استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
2 -أو معطوفة على جملة"اتَّقُوا"، فهي على التقديرين السابقين في"أَنْ"مثلها لا محل لها من الإعراب.
* جملة"فإِنَّ لِلَّهِ. . ."في محل جزم جواب الشرط.
وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا: تقدَّم إعراب مثله مرارًا. انظر ما سبق الآية/ 43"إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا"والآية/ 96.
* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ: تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في أول الآية السابقة.
* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا: تقدّم مثل إعراب هذه الجملة في أول موضع وهو الآية/ 6 من هذه السورة وهو"كَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا". وتكرر بصور مختلفة فيها إحدى عشرة مرّة. والإعراب هو هو.
* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
الجزء: 5 - الصفحة: 267