3 -أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ:
الفاء: هي الفصيحة. أي: إذا كان لهم شركاء فليأتوا بهم.
ليَأْتُوا: اللام: للأمر. يَأْتُوا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل. بِشُرَكَائِهِمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة جواب شرط مقدَّر غير جازم؛ فلا محل لها من الإعراب.
إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ:
إِن: حرف شرط جازم. كَانُوا: فعل ماض ناسخ. مبني على الضم في محل جزم بإنْ فعل الشرط. والواو: اسم"كان"في محل رفع.
صَادِقِينَ: خبر"كان"منصوب.
وجواب الشرط (1) محذوف يُقَدَّر من جنس ما قبله.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ:
يَوْمَ: في إعرابه ما يأتي (2) :
1 -ظرف منصوب. متعلِّق بقوله"فَلْيَأْتُوا"في الآية السابقة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) فتح القدير 5/ 275.
(2) البحر 8/ 317، والدر 6/ 358، وحاشية الشهاب 8/ 232، والكشاف 3/ 260، وأبو السعود 5/ 757، والفريد 4/ 511، والعكبري/ 1235، ومشكل إعراب القرآن 2/ 398 - 399، وفتح القدير 5/ 275، والبيان 2/ 455، ومجمع البيان 10/ 428، والتبيان للطوسي 10/ 87، والرازي 30/ 93 - 94.
الجزء: 29 - الصفحة: 98