فَقَالُوا: الفاء: عاطفة، والفعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. رَبَّنَا: منادى مضاف منصوب، أي: يا ربّنا، و"نا"في محل جر مضاف إليه. بَاعِدْ: فعل أمر، وفاعله"أنت"وهو بمعنى الثلاثي.
بَيْنَ: فيه ما يأتي:
1 -ظرف مكان منصوب متعلّق بـ"بَاعِدْ"، ويكون مفعوله محذوفًا، أي: باعد السير بين أسفارنا.
2 -مفعول به منصوب.
قال أبو حيان (1) :"ومن قرأ"باعد"أو"بعِّد"بالألف والتشديد فبين مفعول به؛ لأنهما فعلان متعديان، وليس"بَيْنَ"ظرفًا، ألا ترى إلى قراءة (2) من رفعه كيف جعله اسمًا".
والظرفية عندنا أولى.
أَسْفَارِنَا: مضاف إليه مجرور.
* وجملة:"قَالُوا. . ."لا محل لها عطفًا على القول المقدر في الآية السابقة.
* وجملة النداء"رَبَّنَا. . ."في محل نصب مقول القول.
* وجملة:"بَاعِد بَيْنَ أَسْفَارِنَا"لا محل لها؛ استئنافيّة في حيز القول.
وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ:
وَظَلَمُوا: مثل"قَالُوا". والواو: عاطفة أو حالية. أَنْفُسَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 7/ 273، والدر 5/ 441.
(2) انظر معجم القراءات 7/ 360.
الجزء: 22 - الصفحة: 126