ب - إذا كان الضمير للشأن كان اسم {كَانَ} {وَعْدُهُ} .
{مَأْتِيًّا} : خبر كان منصوب.
* وجملة {كَانَ ... } في محل رفع خبر"إن".
* وجملة {إِنَّهُ كَانَ ... } تعليلية، أو هي استئنافيَّة بيانية.
فائدة في"مأتيًا" (1) :
1 -يجوز أن يكون مأتيًا اسم مفعول بممعنى اسم الفاعل، أي: آتيًا. ولم
يَرْضَه الزمخشري.
2 -ويجوز أن يكون موضوعًا على بابه من كونه اسم مفعول، أي: مُنْجَزًا.
وهو ما ذهب إليه الزمخشري.
{لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا} :
{لَا} : نافية. {يَسْمَعُونَ} : فعل مضارع. والواو: فاعل. فِيهَا: جارّ ومجرور.
والجارّ متعلِّق بـ"يَسْمَع". لَغْوًا: مفعول به منصوب.
{إِلَّا سَلَامًا} :
إِلَّا: أداة استثناء: {سَلَامًا} (2) : مستثنى بإلّا منصوب.
-وأجاز فيه الاتصال والانقطاع. كذا عند الزمخشري وهو مفهوم من النَّصّ.
وصَرَّح أبو حيان بأنه استثناء متقطع، ومثله عند ابن عطية، ومكي.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 1/ 202، والكشاف 2/ 284، والدر 4/ 13 5، والعكبري/ 877، وحاشية الجمل 3/
(2) البحر 6/ 202، والدر 4/ 514، والكشاف 2/ 284، وحاشية الجمل 3/ 71، وحاشية
الشهاب 6/ 169، والفريد 3/ 408، والمحرر 9/ 496، ومشكل إعراب القرآن 2/ 59،
وأبو السعود 3/ 434، ومعاني الأخفش / 403، وإعراب النحاس 2/ 321، والقرطبي 11/ 126.
الجزء: 16 - الصفحة: 160