وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: الواو: استئنافيَّة. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. بِكُلِّ: الباء: حرف جر، كُلِّ: اسم مجرور به، والجار والمجرور متعلّقان بـ"عَلِيمٌ". شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. عَلِيمٌ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ: الواو: استئنافيَّة. إِذْ (1) : هو في أصل وضعه ظرف لما مضى من الزمان. وفيه الأعاريب الآتية (1) :
1 -منصوب بـ"أَتَجْعَلُ"، أي: قالوا ذلك القول وقت قول اللَّه تعالى لهم:"إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ"، وهذا هو المختار عند أبي حيان، وأخذ به السمين.
2 -منصوب بـ"اذكر"مقدّرًا، ويكون مفعولًا به، أي: واذكر إذ قال ربُّك. وقد ذهب إليه ابن عطية، والزمخشري وآخرون. ورَدَّه أبو حيان؛ لأنه ظرف لا يتصرف.
3 -مفعول به منصوب بـ"خَلَقَكُمْ"المتقدِّم في الآية/ 21 في قوله:"اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ"أي: إذ قال، وعلى هذا تكون الواو زائدة، وفصل بين العامل والمعمول بهذه الجمل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر المحيط 1/ 139، والدر المصون 1/ 157، والعكبري 1/ 46، ومشكل إعراب القرآن 1/ 34، ومعاني الزجاج 1/ 108، والكشاف 1/ 209، وحاشية الشهاب 2/ 119، وانظر مغني اللبيب 2/ 5 وما بعدها.
الجزء: 1 - الصفحة: 107