الواو: في محل رفع اسمها. يَكْسِبُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه
ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.
-والمفعول محذوف؛ أي: يكسبونه من النفاق والمعاصي.
-والمصدر المؤول من"مَا"ومدخولها في محل جر بالباء؛ أي بسبب
كسبهم.
2 -الباء: للجر والسببية. مَا: موصول في محل جر بالباء.
كَانُوْا يَكْسِبُونَ: جملة صلة لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف،
وتقديره: بسبب الذي كانوا يكسبونه.
-والجار والمجرور على الوجهين متعلق إما بـ"جَزَاءً"؛ لأنه يتعدى بالباء.
وإما متعلق بمحذوف نعت لـ"جَزَاءً". وقال أبو السعود (1) :"الجمع بين"
الماضي والمستقبل [يعني في قوله: كانوا يكسبون] للدلالة على الاستمرار
التجددي"."
فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلَى طَائِفَةٍ مِنْهُمْ:
الفاء: هي الفصيحة. قال أبو السعود (2) : هي"لتفريع الأمر الآتي على ما بيّن"
من أمرهم". إِن: حرف شرط جازم. رَجَعَكَ: فعل ماض يأتي متعديًا ولازمًا،"
وقد جاء هنا متعديًا وهو في محل جزم، فعل الشرط. الكاف: في محل نصب
مفعول به. اللَّهُ: الاسم الجليل فاعل مرفوع. إِلَى طَائِفَةٍ: جارٌّ ومجرور متعلق
بـ"رَجَعَ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 2/ 433.
(2) أبو السعود 2/ 433، والمحرر 6/ 586، والجمل 2/ 305.
الجزء: 10 - الصفحة: 279