* وجملة (1) "إِنِّي. . ."معطوفة على جملة"إِنِّي دَعَوْتُ. . ."في الآية/ 5؛ فلها حكمها.
وذكر الشهاب أنه ليس من عطف المُفَصَّل على المُجْمَل كما تُوُهِّم.
وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ:
الواو: حرف عطف. اسْتَغْشَوْا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
ثِيَابَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة معطوفة على جملة"جَعَلُوا"؛ فلها حكمها.
وَأَصَرُّوا: الواو: حرف عطف. أَصَرّوا: إعرابه كإعراب"استغشوا".
* وجملة"أصروا"معطوفة على جملة الجواب؛ فلها حكمها.
وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا:
الواو: حرف عطف. اسْتَكْبَرُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
اسْتِكْبَارًا: مفعول مطلق منصوب، وهو مؤكِّد.
* والجملة معطوفة على جملة الجواب"جَعَلُوا"؛ فلها حكمها.
ثُمَّ: حرف عطف.
قال الزمخشري (2) :"ومعنى"ثُمَّ"الدلالة على تباعُدِ الأحوال. . .".
قال أبو حيان مُعَقِّبًا:"وكثيرًا كَرَّر الزمخشري أَنّ"ثُمَّ"للاستبعاد. ولا نعلمه من كلام غيره".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الشهاب 8/ 250.
(2) الكشاف 3/ 271، والبحر 8/ 339، والدر 6/ 383، وفتح القدير 5/ 297، وأبو السعود 5/ 272، وحاشية الشهاب 8/ 250، والرازي 30/ 136 - 137.
الجزء: 29 - الصفحة: 206