فهرس الكتاب

الصفحة 4647 من 10463

فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ

الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا (5)

{فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ} :

فَإِذَا: الفاء: حرف عطف. إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزمان مبنيّ علي السكون

في محلَّ نصب متعلَّق بالجواب.

جَاءَ: فعل ماض. وَعْدُ (1) : فاعل مرفوع.

أُولَاهُمَا: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدّرة علي الألف. والهاء

في محلَّ جَرٍّ بالإضافة.

* جملة:"جَاءَ"في محلَّ جَرٍّ بالإضافة.

بَعَثْنَا: فعل ماض. ونا: في محلّ رفع فاعل. عَلَيْكُمْ: جارّ ومجرور متعلَّق

بالفعل"بَعَث". عِبَادًا: مفعول به منصوب.

لَنَا: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بمحذوف صفة لـ"عِبَادًا".

أُولِي: نعت ثان منصوب، وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السّالم،

وحذفت النون للإضافة.

بَأْسٍ: مضاف إليه مجرور. شًدِيدٍ: نعت لـ"بَأسٍ"مجرور.

*وجملة"بَعَثْنَا"لا محلَّ لها جواب شرط غير جازم.

* والجملة الشرطيّة معطوفة علي جملة"قَضيْنَا"؛ فلها حكمها.

{فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ} :

فَجَاسُوا: الفاء حرف عطف. جاسوا: فعل ماض. والواو في محلَّ رفع فاعل.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) وعد: أي: موعود، فهو مصدر واقع موقع مفعول. وتركه الزمخشري علي حاله من

المصدرية، وقدّر له مضافًا، أي: وعد عقابِ أولاها. وقيل هو بمعنى الوعيد، أو بمعنى

الموعد الذي يراد به الوقت. أنظر البحر 6/ 9، والدر 4/ 371، والكشاف 2/ 224 - 225،

والفريد 3/ 258 والعكبري/ 813.

الجزء: 15 - الصفحة: 21

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت