فهرس الكتاب

الصفحة 7969 من 10463

والثاني: تبين للبيّنات.

وفي الآية تقديم وتأخير، والتقدير: فلمّا جاءتهم رسلهم بالبيّنات من العلم فرحوا بما عندهم، والأكثرون على الوجه الأول"."

* وجملة"فَرِحُوا. . ."لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة هود، الآية/ 8.

* والجملة معطوفة على جملة جواب الشرط لا محل لها.

{فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ(84)}

فَلَمَّا: تقدَّم الحديث عنه في الآية السابقة.

رَأَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين: رأى - وا. والواو: في محل رفع فاعل.

بَأْسَنَا: مفعول به منصوب. ونا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة"رَأَوْا. . ."في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف.

قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ:

قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. آمَنَّا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. بِاللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور. والجارّ متعلِّق بـ"آمن".

وَحْدَهُ: حال منصوب. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة، فهو جامد في تأويل مشتق. أي: منفردًا.

* جملة"قَالُوا. . ."لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم. ="وهو قول ظاهر التكلّف"كذا!! وفي الفريد 4/ 221"من العلم يتبين للبينات".

وانظر إعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 718 وقابله بما في"كشف المشكلات"وتعليق المحقِّق.

الجزء: 24 - الصفحة: 238

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت