إِلَّا: أداة حصر. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به للفعل"تَعْبُدُوا".
* وفي الجملة ما يأتي:
1 -تفسيرية لا محل لها من الإعراب على الوجه الأولى في"أَنْ".
2 -صلة موصول حرفي على الوجه الثاني في"أَنْ"، والمصدر المؤوَّل في محل جَرٍّ بالباء المقدَّرة، والجارَّ متعلِّق بـ"أَنْذَرَ".
3 -الجملة في محل رفع خبر على الوجه الثالث في"أَنْ"، وهو التخفيف من الثقيلة.
و"أَنْ"وما بعدها مجرورة بحرف جَرٍّ مقدَّر.
إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ:
إِنِّي: إِنَّ: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم"إِنّ".
أَخَافُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"أنا".
عَلَيْكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"أَخَافُ". عَذَابَ: مفعول به.
يَوْمٍ: مضاف إليه. عَظِيمٍ: نعت ليوم مجرور مثله.
* والجملة تعليل (1) لقوله:"أَلَّا تَعْبُدُوا"؛ فلا محل لها من الإعراب.
وذكر الشهاب (2) أنها استئنافيَّة لتعليل النهي.
قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا:
قَالُوا: فعل ماض. والواو: ضمير في محل رفع فاعل.
أَجِئْتَنَا: الهمزة للاستفهام الإنكاري.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الجمل 4/ 133.
(2) الحاشية 8/ 34.
الجزء: 26 - الصفحة: 58