فهرس الكتاب

الصفحة 5905 من 10463

أَنسَابَ: اسم"لَا"مبني على الفتح في محل نصب والخبر مقدر؛ أي: تثبت بينهم. بَينَهُم: ظرف منصوب بالخبر المقدر. والضمير: في محل جر بالإضافة.

وفي متعلق الظرف ثلاثة أقوال:

أحدها: أنه متعلق بنفس"أنسَابَ".

والثاني: بـ"يَومَيذٍ"؛ أي لا قرابة بينهم في ذلك اليوم.

والثالث: بمحذوف هو نعت مقدر؛ أي: فلا أنساب نافعة أو يفتخر بها؛ لأن الفخر بالدين والنجاة، قاله الشهاب.

وقال الجمل:"النفي هو للصفة المقدرة".

يَومَئذٍ: ظرف منصوب أضيف إلى"إذ". والتنوين عوض عن الجملة المحذوفة؛ أي يوم إذ ينفخ في الصور. والعامل في الظرف، هو خبر"لَا"المقدر. قال العكبري:"ولا يجوز أن يعمل فيه"أَنسَابَ"؛ لأن اسم"لَا"إذا بني لم يعمل".

{وَلَا يَتساءَلُونَ} :

الواو: عاطفة. لَا: نافية لا عمل لها. يَتساءَلُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. ومتعلق الفعل محذوف؛ أي فيها.

* وجملة"لَا يَتساءَلُونَ"لا محل لها من الإعراب عطفًا على جواب شرط غير جازم.

* وجملة"فَلَا أَنسَابَ ..."جواب شرط غير جازم فلا محل لها من الإعراب.

* وجملة"إِذَا نفُخَ في الصُّورِ ..."استئنافية لا محل لها من الإعراب.

{فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ(102)}

فَمَن: الفاء للتفريع؛ أي لبيان النتيجة المترتبة على ما تقدم.

مَن: اسم شرط في محل رفع مبتدأ. ثَقُلَت: فعل ماض مبني في محل جزم

الجزء: 18 - الصفحة: 128

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت