أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ:
الهمزة: للاستفهام وهو للتوبيخ والتقريع (1) . لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.
يَعْلَمُوا: مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع
فاعل.
أَنَّ: حرف مصدري ناسخ مؤكِّد. اللهَ: الاسم الجليل اسم"أَنَّ"
منصوب. يَعْلَمُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر تقديره: (هو) .
سِرَّهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جر بالإضافة والميم: للجمع.
وَنَجْوَاهُمْ: معطوف على منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة للتعذر. والميم:
للجمع.
-والمصدر المؤول من (أَنَّ) واسمها وخبرها في محل نصب سدت مسدّ
مفعولي"علم".
وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ:
الواو: عاطفة. أَنَّ: حرف مصدري ناسخ مؤكِّد.
اللَّهَ: الاسم الجليل اسم"أَنَّ"منصوب. عَلَّامُ: خبر"أَنَّ"مرفوع.
الْغُيُوبِ: مضاف إليه مجرور.
-والمصدر المؤول في محل نصب، عطفًا على ما قبله.
وفي حاشية الجمل (2) : هو عطف علة؛ أي: ولأن الله علام الغيوب.
* وجملة:"أَلَمْ يَعْلَمُوا ..."استئناف بياني لا محل له من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 75.
(2) الجمل 2/ 302.
الجزء: 10 - الصفحة: 267