* وجملة"قَالَ. . ."، معطوفة على جملة الصِّلة؛ فلا محل لها.
{ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا (39) }
ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ:
ذَلِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد. والكاف: حرف خطاب. الْيَوْمُ: خبر المبتدأ مرفوع.
الْحَقُّ: نعت لليوم مرفوع مثله. قال النحاس:"أي: ذو الحق".
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 19 من سورة المزمل. وختامها هناك". . . سَبِيلًا".
وكرر أبو السعود الإعراب مختصرًا، فقال (1) :"فَمَن. . . فصيحة تفصح عن شرط محذوف. ومفعول المشيئة محذوف لوقوعها شرطًا. وكون مفعولها مضمون الجزاء. . . إلى رَبِّه: متعلِّق بـ"مَئَابًا"قُدِّم عليه اهتمامًا به، ورعاية للفواصل. . .".
إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا:
إِنَّا: إِنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم"إنّ".
أَنذَرْنَاكُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والكاف: ضمير في محل نصب مفعول به أول. عَذَابًا: مفعول به ثان منصوب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 5/ 819 - 820، ونقل النص عنه الجمل. انظر الحاشية 4/ 476.
الجزء: 30 - الصفحة: 33