أَظْلَمُ: خبر مرفوع. مِمَّن: من: حرف جر، و"مَن": اسم موصول مبني في محل جر، وهما متعلقان بـ"أَظْلَمُ". ذُكِّرَ: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل تقديره"هو". بِآيَاتِ: متعلّقان بـ"ذُكِّرَ". رَبِّهِ: مضاف إليه مجرور، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
* وجملة:"وَمَنْ أَظْلَمُ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة:"ذُكِّرَ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول.
ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ:
ثُمَّ (1) : حرف عطف للاستبعاد، أي: استبعاد ما بين الرتبتين معنى وشبهًا، وقال أبو السعود:"لاستبعاد الإعراض عنها [آيات ربه] عقلًا مع غاية وضوحها وإرشادها إلى سعادة الدارين ...".
أَعْرَضَ: فعل ماض، وفاعله تقديره"هو". عَنْهَا: متعلّقان بـ"أَعْرَضَ".
* وجملة"أَعْرَضَ عَنْهَا"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"ذُكِّرَ ...".
إِنَّا: حرف ناسخ، و"نا"في محل نصب اسمه.
مِنَ الْمُجْرِمِينَ: متعلّقان بـ"مُنْتَقِمُونَ"، وعلامة جر"الْمُجْرِمِينَ"الياء.
مُنْتَقِمُونَ: خبر"إن"مرفوع، وعلامة رفعه الواو.
* وجملة"إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ"لا محل لها؛ استئنافيّة بيانيّة.
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ:
وَلَقَدْ: الواو: استئنافيّة، واللام: واقعة في جواب قسم مقدّر أو هي للابتداء ..
قَدْ: للتحقيق.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 7/ 204، والدر 5/ 399، والكشاف 2/ 526، وتفسير أبي السعود 4/ 303.
الجزء: 21 - الصفحة: 209