فهرس الكتاب

الصفحة 4560 من 10463

{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ(90)}

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى:

إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إِنَّ"منصوب.

يَأْمُرُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو". بِالْعَدْلِ: جارٌّ

ومجرور، والجارّ متعلِّق بالفعل"يَأْمُرُ". وَالْإِحْسَانِ: معطوف على"العدل"مجرور

مثله.

ذِي الْقُرْبَى:

الواو: حرف عطف. وَإِيتَاءِ: معطوف على"العدل"مجرور.

ذِى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جَرّه الياء لأنَّه من الأسماء الستة.

الْقُرْبَى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدَّرة.

وَإِيتَاءِ (1) : مصدر مضاف إلى مفعوله، وهو"ذِى"، والمفعول الثاني لهذا

المصدر محذوف، أي: وإيتاء ذي القربى صلةً أو صدقةً. وذكر ابنْ عطية أنَّ تركه

مُبْهَمًا أبلغ.

* وجملة"يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ..."في محل رفع خبر"إِنَّ".

* وجملة"إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ..."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ:

الواو: حرف عطف. يَنْهَى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة.

والفاعل ضميو مستتر تقديره"هو".

عَنِ الْفَحْشَاءِ: جارٌّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ"يَنْهَى".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر المصون 4/ 355، والمحرر 8/ 495، وحاشية الشهاب 5/ 363.

الجزء: 14 - الصفحة: 260

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت