قَالُوا: مثل"اسْتَكْبَرُوا"في الآية السابقة.
* وجملة"قَالُوا ..."لا محل لها جواب شرط غير جازم.
إِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ. هَذَا: الهاء: للتنبيه، و (ذا) اسم إشارة مبني في
محل نصب اسم"إِنَّ". لَسِحْرٌ: اللام: لام التوكيد المزحلقة أو المزحلفة،
وسِحْرٌ: خبر"إِنَّ"مرفوع. مُبِينٌ: صفة لـ"سِحْرٌ"مرفوعة.
* وجملة"إِنَّ هَذَا ..."في محل نصب مقول القول.
قَالَ: فعل ماض. مُوسَى: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
* وجملة"قَالَ مُوسَى ..."استئنافية بيانية لا محل لها.
أَتَقُولُونَ: الهمزة: استفهام للإنكار والتوبيخ، والفعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه
ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.
وفي مفعول"تَقُولُونَ"ما يأتي (1) :
1 -محذوف مدلول عليه بما تقدم ذكره"إِنَّ هَذَا لَسِحرٌ مُّبِينٌ". وقال
أبو البقاء:"المحكيّ بيقول محذوف، أي أتقولون له هو سحر! ثم"
استأنف فقال:"أَسِحْرٌ هَذَا"، أي قال موسى عليه السلام:"أَسِحْرٌ هَذَا"
"تكذيبًا وتوبيخًا لهم."
* وجملة"أَتَقُولُونَ ..."في محل نصب مقول القول.
لَمَّا جَاءَكُمْ: مثل"لَمَّا جَاءَكُمْ"في الآية السابقة، غير أن"لَمَّا"هنا لا شرط
فيها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 181، والدر 4/ 57، والعكبري/ 682، والفريد 2/ 582، وإعراب النحاس
2/ 263، ومعاني الأخفش 2/ 572، وفتح القدير 2/ 527، وتفسير أبي السعود 2/ 520،
وحاشية الشهاب 5/ 51.
الجزء: 11 - الصفحة: 216