وكان يكفينا نقل نص المسألة عن الهمذاني، غير أني وجدت في نص السمين ما يوضح المسألة أكثر، وفيه زيادة بيان.
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا:
الواو: حرف عطف، أو استئنافيَّة، أو حاليَّة. مَا: نافية. يُلَقَّاهَا: فعل مضارع مبني للمفعول. ها: ضمير في محل نصب مفعول به ثان. والمراد (1) به الفعليّة أو السجيّة التي هي الدفع بالأحسن، أو الكلمة أو الجنّة أو لشهادة التوحيد.
إِلَّا: أداة حصر. الَّذِينَ: نائب عن الفاعل مبني على الفتح في محل رفع.
صَبَرُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* والجملة:
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 -أو هي في محل نصب حال.
3 -أو هي معطوفة على قوله:"ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ".
وعطف الخبر على الطلب جائز. والجامع بينهما المضمر في"يُلَقَّاهَا"، فقد ذكرنا أنه عائد على سجيَّة الدفع بالأحسن.
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ:
* هذه الجملة معطوفة على الجملة السابقة، وإعراب مفرداتها كإعراب الجملة السابقة، لا فرق.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 7/ 498، والدر 6/ 67، ومعاني الزجاج 4/ 386، والفريد 4/ 230، والعكبري/ 1127، والمحرر 13/ 114.
الجزء: 24 - الصفحة: 315