الزَّادِ: مضاف إليه مجرور. التَّقْوَى: خبر"إِنَّ"مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الألف.
* وجملة"إِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى"لا محل لها من الإعراب؛ لأنها استئنافيَّة تعليليَّة.
وَاتَّقُونِ: الواو: عاطفة، اتَّقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. وياء النفس المحذوفة للتخفيف في محل نصب مفعول به. والنون المثبتة للوقاية.
يَاأُولِي الْأَلْبَابِ: يا: حرف نداء. أُوْلِي: منادى مضاف منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. الْأَلْبَابِ: مضاف إليه مجرور.
* وجملة"اتَّقُونِ"معطوفة على جملة"تَزَوَّدُوا"فلا محل لها من الإعراب.
لَيْسَ: فعل ماض ناسخ. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف. جُنَاحٌ: اسم"لَيْسَ"مرفوع. والتقدير: ليس جناح كائنًا عليكم.
* والجملة: ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.
أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. تَبْتَغُوا: فعل مضارع منصوب بـ"أَن"وعلامة نصبه حذف النون. والواو: ضمير في محل رفع فاعل. فَضْلًا: مفعول به منصوب.
مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور، وفي تعلقهما قولان:
1 -متعلّقان بالفعل"تَبْتَغُوا".
2 -متعلّقان بمحذوف صفة لـ"فَضْلًا"، أي: فضلًا كائنًا من ربكم.
* وجملة"تَبْتَغُوا"صلة موصول حرفي لا مَحَلَّ لها من الإعراب.
الجزء: 2 - الصفحة: 163