* جملة"تَابَ"فيها ما يأتي:
1 -هي وجملة الجواب في محل رفع خبر"مَنْ"الشرطية على المختار من الآراء الثلاثة.
2 -صلة الموصول على جعل"مَنْ"موصولة.
* جملة"فَمْنَ تَابَ. . . ."استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ:
إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسمه منصوب.
غَفُورٌ: خبر أول. رَحِيمٌ: خبر ثان.
* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب، وهو من باب الاستئناف البياني.
وقال أبو السعود (1) :"وهو تعليل لما قبله، وإظهار الاسم الجليل للإشعار بعِلّة الحكم، وتأييد استقلال الجملة".
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 107 من سورة البقرة في الجزء الأول.
يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ:
تقدَّم مثله في سورة البقرة لكن مع التقديم والتأخير أي:"فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء"والإعراب هو هو. انظر الآية/ 284 من سورة البقرة.
وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ:
تقدَّم في أول موضع وهو الآية/ 284 من سورة البقرة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر تفسيره، 2/ 39.
الجزء: 6 - الصفحة: 204