قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ:
تقدَّم إعراب مثله. وانظر الآية/ 64 من سورة آل عمران.
لَا تَغْلُوا: لَا: ناهية. تَغْلُوا (1) : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. وهذا الفعل لازم.
فِي دِينِكُمْ: فِي: حرف جَرّ. دِينِكُمْ: اسم مجرور. والكاف: في محل جَرّ بالإضافة. والجارّ متعلّق بـ"تَغْلُوا".
غَيْرَ: وفيه الأعاريب الآتية (2) :
1 -نعت لمصدر محذوف، أي: لا تغلوا في دينكم غُلُوًّا غير الحقَّ، أي: غُلُوًّا باطلًا.
واكتفى الزمخشري بهذا الوجه.
2 -منصوب على الحال من ضمير الفاعل في"تَغْلُوا"، أي: لا تغلوا مجاوزين الحقَّ. وذكره العكبري.
3 -منصوب على الحال من"دِينِكُمْ"أي: لا تغلوا فيه وهو باطل، بل اغلوا فيه وهو حَقّ.
4 -منصوب على الاستثناء المتَّصل.
قال أبو حيان:"وأَبْعَدَ من ذهب إلى أنه استثناء متَّصل".
5 -منصوب على أنه استثناء منقطع. على تقدير: لكن الحقّ فاتبعوه.
واستبعد هذا الوجه أيضًا أبو حيان.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أصله تغلو + ون. فحذفت النون للجازم، وحذفت واو الفعل وهي الواو الأولى لالتقاء ساكنين، فصار: تَغلوا.
(2) البحر 3/ 539، والدر 2/ 586، الكشاف 1/ 477، وأبو السعود 2/ 77، وفتح القدير 2/ 64، والفريد 2/ 69، والعكبري/ 454، وحاشية الجمل 1/ 515، والمحرر 4/ 533، والرازي 12/ 66، وحاشية الشهاب 3/ 271 - 273، وروح المعاني 6/ 210.
الجزء: 6 - الصفحة: 309