أَلِيمٌ: صفة لمرفوع مرفوعة.
* وجملة:"إِنَّ الظَّالِمِينَ ..."لا محل لها؛ استئنافيَّة، وتحتمل أن تكون من تتمّة
كلام الشيطان أو أن تكون من كلام الله تعالى.
* وجملة:"لَهُمْ عَذَابٌ"في محل رفع خبر"إِنَّ".
وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ
فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ (23)
وَأُدْخِلَ: الواو: عاطفة، والماضي مبني للمفعول. الَّذِينَ: اسم موصول مبني
في محل رفع نائب فاعل.
آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
وَعَمِلُوا: مثل"آمَنُوا"، والواو: عاطفة. الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب،
وعلامة نصبه الكسرة.
جَنَّاتٍ:
1 -مفعول به ثان لـ"أُدْخِلَ"، منصوب وعلامة نصبه الكسرة، وهو الوجه.
2 -منصوب على نزع الخافض- وهو نادر لا يقاس عليه كما ذكر مكي
القيسي (1) .
* وجملة:"أُدْخِلَ الَّذِينَ ..."لا محل لها معطوفة على (2) :
1 -جملة:"بَرَزُوا"في الآية (21) .
2 -جملة:"قَالَ الضُّعَفَاءُ"في الآية (21) .
* وجملة:"آمَنُوا"لا محل لها صلة الموصول.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مشكل إعراب القرآن/ 450.
(2) الفريد 3/ 161، والعكبري/ 768.
الجزء: 13 - الصفحة: 252