* والجملة:
1 -استئناف بيانيّ لما سبق.
2 -وفيه معنى التوكيد لما سبق. أو هي معطوفة على جملة الاستئناف السَّابقة، فلا مَحَلَّ لها من الإعراب.
{وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا (127) }
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ: الواو للاستئناف. يَسْتَفْتُونَكَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به. فِي النِّسَاءِ: جارّ ومجرور، وهذا الجارّ متعلِّق بـ"يستفتي".
* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ: قُلِ: فعل أمر، والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت". اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يُفْتِيكُمْ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء. والفاعل: ضمير مستتر يعود على لفظ الجلالة. والكاف: في محل نصب مفعول به. فِيهِنَّ: جارّ ومجرور متعلقان بـ"يفتي".
* وجملة"يُفْتِيكُمْ"في محل رفع خبر المبتدأ.
* وجملة"اللَّهُ يُفْتِيكُمْ"في محل نصب مقول القول.
* وجملة"قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ"استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ: الواو: حرف عطف. وفي"مَا": جوازُ الرَّفع والنَّصب والجَرّ، وهو اسم موصول (1) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر المحيط 3/ 360 - 361، والدر المصون 2/ 431 - 432، والعكبري/ 393، والكشاف 1/ 427، والفريد 1/ 797، ومشكل إعراب القرآن 1/ 206، والتبيان 3/ 343، =
الجزء: 5 - الصفحة: 249