مَثَلُهُمْ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة، والميم: للجمع. كَمَثَلِ: وفيه إعرابان:
1 -الكاف حرف جر، مَثَل: اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلّقان بخبر محذوف، أي: مثلهم مستقر كمثل. . .
2 -الكاف (1) : اسم بمعنى"مِثْل"وهو الخبر، ومَثَل: مضاف إليه في محل جر.
قال ابن عطية:"والخبر في الكاف، وهي على هذا اسم،. . . ويجوز أن يكون الخبر محذوفًا، تقديره، مثلهم مستقرّ كمثل، فالكاف على هذا حرف. . .".
الَّذِي (2) : اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ بالإضافة. اسْتَوْقَدَ: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره"هو"يعود إلى"الَّذِي". نَارًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
* وجملة"مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ": استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"اسْتَوْقَدَ نَارًا": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أجاز هذا أبو البقاء وابن عطية، ومذهب الأخفش أن تكون الكاف اسمًا مطلقًا، وأما سيبويه فلا يجيز ذلك إلا في شعر. انظر المحرر 1/ 182، العكبري 1/ 32، الدر المصون 1/ 128، وانظر مغني اللبيب 3/ 22 - 24، والقرطبي 1/ 211.
(2) قال السمين: "والأَولى أن يقال: إن"الَّذِي"وقع وصفًا لشيء يُفهِم الجمعَ، ثم حُذِفَ ذلك الموصوف للدلالة عليه، والتقدير: مثلهم كمثل الفريق الذي استوقد، أو الجمع الذي استوقد، ويكون قد رُوعي الوصفُ مرة، فعاد الضمير عليه مفردًا في قوله: "اسْتَوْقَدَ"و"حَوْلَهُ"، والموصوفُ أخرى فعاد الضمير عليه مجموعًا في قوله:"بِنُورِهِمْ، تَرَكَهُمْ"الدر المصون 1/ 129."
الجزء: 1 - الصفحة: 65