2 -لا محل لها، استئنافيَّة على إعراب"الَّذِينَ"غير المبتدأ.
والوجه الأول أوضح.
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (4)
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ} :
وَمَآ: الواو: استئنافيَّة، و"مَا"نافية. أرْسَلْنَا: فعل ماض مبني على السكون،
و"نَا"في محل رفع فاعل. مِن رَّسُولٍ: من حرف جر زائد، و"رَّسُولٍ"مجرور
لفظًا منصوب محلًا مفعول به. إِلَّا: للحصر.
بِلِسَانِ: في متعلَّقهما ما يأتي (1) :
1 -محذوف حال من قوله:"مِن رَّسُولٍ"لكونه ضمن النفي، أي: إلا متكلمًا
بلغتهم أو ملتبسًا.
2 -"أَرْسَلْنَا".
وجلّ المفسرين على الوجه الأول.
قَوْمِهِ: مضاف إليه مجرور، والهاء: في محل جر مضاف إليه، وتعود على
"رَّسُولٍ".
* وجملة:"مَآ أَرْسَلْنَا ..."لا محل لها؛ استئنافيَّة.
لِيُبَيِّنَ: اللام: للتعليل، والمضارع منصوب بـ"أن"مضمرة بعد لام
التعليل، والفاعل"هو". لَهُم: متعلقان بـ"يُبَيِّنَ".
-والمصدر المؤول" [أن] يُبَينَ"في محل جر باللام، والجارّ والمجرور
متعلقان بـ"أَرْسَلْنَا".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 4/ 251، والفريد 3/ 147، والعكبري/ 763، وحاشية الجمل 2/ 514.
الجزء: 13 - الصفحة: 211