* وجملة:"تَأْمُرُونَ"صلة"ذَا"لا محل لها من الإعراب.
{قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ} :
قَالُوَا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. أَرَجِهْ: فعل أمر، مبني على حذف حرف العلّة. والهاء: مبني على السكون في محل نصب مفعول به. وقال ابن الأنباري:"الهاء إنما تسكن مع حالة الوقف. إلا أنه أجرى الوصل مُجرى الوقف".
وَأَخَاهُ: الواو: للمعية أو للعطف. أَخَاهُ: منصوب، وعلامة نصبه الألف، إما بواو المعية، وإما لعطفه على ضمير المفعول في"أَرْجِهْ". والهاء: في محل جرّ بالإضافة.
{وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ} :
الواو: عاطفة. ابْعَثْ: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر تقديره (أنت) .
{فِي الْمَدَائِنِ} : جارّ ومجرور. وهو متعلّق بـ"ابْعَثْ". قال الهمداني:"الْمَدَائِنِ"إما (مَفَاعِل) من (دان يدين) ، والهمز فيها مسموع، وإما من (فعائل) من (مَدَن بالمكان) إذا أقام به، ومنه لسميت (المدينة) ، وهي (فعيلة) ، وهو الجيّد لأجل الهمزة، أعني (فعائل) "."
حَاشِريِنَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.
* وجملة: {أَرْجِهْ وَأَخَاهُ ... } والمعطوفة عليها مقول القول في محل نصب.
* وجملة: {قَالُوا أَرْجِهْ ... } استئناف هو جواب عن سؤال مقدَّر؛ فلا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البيان 2/ 213، والفريد 3/ 654.
الجزء: 19 - الصفحة: 139