فهرس الكتاب

الصفحة 6621 من 10463

أي: لا أحد أَضَلّ ممن اتبع هواه. أَضَلُّ: خبر مرفوع. مِمَّنِ: متعلقان بـ"أَضَلُّ"، والموصول في محل جر.

اتَّبَعَ: ماض، وفاعله"هو". هَوَاهُ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة، والهاء: في محل جر مضاف إليه. بِغَيْرِ: متعلقان بمحذوف حال من فاعل"اتَّبَعَ".

هُدًى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدرة. مِنَ اللهِ: متعلقان بمحذوف صفة لـ"هُدًى"أو بـ"هدى"نفسه.

* وجملة:"مَن أَضَلُّ"لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة:"اتَّبَعَ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول"مَن".

إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ:

إِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إِنَّ"منصوب.

لَا يَهْدِي: لَا: نافية، والمضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة، والفاعل"هو". الْقَوْمَ: مفعول به منصوب. الظَّالِمِينَ: صفة لـ"الْقَوْمَ"منصوبة، وعلامة نصبها الياء.

* وجملة:"إِنَّ اللَّهَ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة تعليلية.

* وجملة:"لَا يَهْدِي ..."في محل رفع خبر"إِنَّ".

{وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ(51)}

وَلَقَدْ: الواو: استئنافيّة، واللام: لقسم مقدّر أو هي لام الابتداء، و"قَدْ"للتحقيق.

وَصَّلْنَا: ماض مبني على السكون، و"نَا"في محل رفع فاعل.

لَهُمُ: متعلقان بـ"وَصَّلْنَا". الْقَوْلَ: مفعول به منصوب.

* وجملة القسم المقدر استئنافيّة لا محل لها.

* وجملة:"وَصَّلْنَا"لا محل لها؛ جواب القسم المقدر.

الجزء: 20 - الصفحة: 141

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت