وَكَرَّهَ (1) : يتعدَّى بنفسه إلى مفعول واحد، فإذا شدّد زاد له آخر، لكنه لما تضمّن معنى التبغيض نُزِّل منزلة بَغْض عُدّي إلى آخر بإلى.
* جملة"كَرَّهَ"معطوفة على جملة"حَبَّبَ"؛ فلها حكمها.
أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ:
أُولَئِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. الكاف: حرف خطاب.
هُمُ: فيه قولان: 1 - ضمير فصل مؤكِّد لا محل له من الإعراب.
2 -أو هو في محل رفع مبتدأ ثان.
الرَّاشِدُونَ: 1 - خبر المبتدأ"هُمُ".
* وجملة"هُمُ الرَّاشِدُونَ"خبر المبتدأ الأول"أُولَئِكَ".
2 -أو خبر المبتدأ"أُولَئِكَ"على جعل"هُمُ"ضمير فَصْل.
* وجملة"أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ"استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.
وسيأتي جواز كونها اعتراضية (2) في إعراب الآية بعدها.
وفي هذه الجملة التفات من الخطاب إلى الغيبة.
فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً:
فَضْلًا: فيه ما يأتي (3) :
1 -مفعول من أجله. والعامل فيه:
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الشهاب، والبيضاوي 8/ 77.
(2) وانظر الرازي 28/ 124.
(3) البحر 8/ 110، والدر 6/ 169 - 170، والفريد 4/ 339، والبيان 2/ 383، وحاشية الشهاب 8/ 77 - 78، ومعاني الزجاج 5/ 35، وحاشية الجمل 4/ 179، والعكبري/ 1171، وفتح القدير 5/ 60، وأبو السعود 5/ 612، وكشف المشكلات/ 1261، والرازي 28/ 125، والكشاف 3/ 151، والمحرر 13/ 494.
الجزء: 26 - الصفحة: 240