العلة. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى. و (نا) : ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. عَذَابَ: مفعول به ثان منصوب. النَّارِ: مضاف إليه مجرور.
* والجملة معطوفة على جملة مقول القول:"رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً"فهي مثلها في محل نصب.
أُولَئِكَ: أُوْلَآءِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: للخطاب. لَهُمْ نَصِيبٌ: وفيه وجهان (1) :
1 -لَهُمْ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم. نَصِيبٌ: مبتدأ مرفوع.
* وجملة"لَهُمْ نَصِيبٌ"في محل رفع خبر"أُولَئِكَ".
2 -ويجوز أن يكون لَهُمْ: متعلّقان بمحذوف خبر للمبتدأ"أُولَئِكَ"أي: أولئك كائن لهم. . . ونَصِيبٌ: فاعل لمتعلق الجار والمجرور، لما تضمّنه من معنى الفعل على تقدير: أولئك استقر لهم نصيبٌ.
* وجملة"أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ. . ."ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.
مِمَّا كَسَبُوا: مِمَّا: مِن: حرف جر.
مَا:
1 -مصدرية.
2 -اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ بـ (مِنْ) .
كَسَبُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة"كَسَبُوا":
1 -صلة موصول حرفي هو"مَا"المصدرية.
2 -أو صلة موصول اسمي هو"مَا"فلا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر المصون 1/ 501.
الجزء: 2 - الصفحة: 173