وَقَالَ الَّذِي آمَنَ:
الواو: استئنافيَّة. قَالَ: فعل ماض. الَّذِي: اسم موصول في محل رفع فاعل.
آمَنَ: فعل ماض. والفاعل ضمير يعود على"الَّذِي".
* جملة"قَالَ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة"آمَنَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
يَاقَوْمِ:
تقدَّم بيان مثله في الآية المتقدِّمة.
إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ:
إِنّ: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم"إنّ".
أَخَافُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"أنا".
عَلَيْكُمْ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"أَخَافُ".
مِثْلَ: مفعول به منصوب. أو هو (1) نعت للمفعول. أي: أخاف عليكم يومًا مثل يوم. . .
يَوْمِ: مضاف إليه مجرور. الْأَحْزَابِ: مضاف إليه مجرور.
أي مثل (2) أيام الأحزاب، فقد أفرد، والمراد الجمع؛ إذ كان لكل حزب يوم.
وقالوا: جمع الأحزاب يغني عن جمع اليوم.
* جملة"أَخَافُ"في محل رفع خبر"إنّ".
* جملة"إِنِّي أَخَافُ. . ."في محل نصب مقول القول.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 211.
(2) وفي معاني الزجاج 4/ 372"والأحزاب ههنا قوم نوح وعاد وثمود ومن أُهلك بعدهم وقبلهم"، وفتح القدير 4/ 491، وأبو السعود 4/ 489، وحاشية الجمل 4/ 13.
الجزء: 24 - الصفحة: 151