وجعلها الرازي (1) صفة الريح بعد صفة العقيم. ونقله عن الواحدي.
وَفِي ثَمُودَ:
تقدَّم الحديث في مثل في الآية/ 38"وَفِي مُوسَى".
إِذْ: ظرف. وتقدَّم الحديث في العامل فيه ومتعلّقه في الآية/ 38.
قِيلَ: فعل ماض مبني للمفعول. ونائب الفاعل المصدر المقدَّر، أي: قيل لهم القول. لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"قِيلَ".
* وجملة"قِيلَ": في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف.
تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ:
تَمَتَّعُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
حَتَّى حِينٍ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"تَمَتَّعُوا".
* والجملة في محل رفع نائب عن الفاعل. في أحد القولين فيه.
{فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (44) }
فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ:
فَعَتَوْا: الفاء: حرف عطف. عَتَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو: ضمير في محل رفع فاعل.
عَنْ أَمْرِ: جارّ ومجرور متعلِّق بالفعل قبله. رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الرازي 28/ 222، وفي إعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 783. ذكر الآية تحت عنوان:"هذا باب ما جاء في التنزيل من إضمار الحال والصفة جميعًا"ثم قال:"وهذا شيء لطيف غريب".
الجزء: 27 - الصفحة: 18