إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ:
إِنَّا: إِنَّ (1) : حرف ناسخ. ونا: ضمير في محل نصب اسم"إنّ".
أَرْسَلْنَا (1) : فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.
إِلَيْكُمْ: جارّ ومجرور. متعلِّق بالفعل"أَرْسَلْنَا".
رَسُولًا: مفعول به منصوب. شَاهِدًا: نعت لـ"رَسُولًا"منصوب مثله.
عَلَيْكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"شَاهِدًا".
* جملة"أَرْسَلْنَا"في محل رفع خبر"إنّ".
* جملة"إِنَّا أَرْسَلْنَا"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ:
كَمَا: الكاف: حرف جَرّ. مَا (2) : حرف مصدريّ، وهو وما بعده في تأويل مصدر في محل جَرِّ بالكاف. والجارّ متعلِّق بمحذوف نعت لمصدر، أي: إنا أرسلنا. . . إرسالًا كإرسالنا رسولًا إلى فرعون. وذكر هذا الوجه الهمداني، ثم قال:"ومَا: موصولة، أي: رسولًا مثل الذي أرسلناه إلى فرعون"فأجاز في"مَا"الحرفيّة، والاسميّة"."
وقال مكّي:"الكاف في موضع نصب نعت لرسول أو لمصدر محذوف".
أرسلنا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.
إِلَى فِرْعَوْنَ: جارّ ومجرور متعلِّق بالفعل قبله. وهو علم أعجمي ممنوع من الصرف. رَسُولًا: مفعول به منصوب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر إعراب النحاس 3/ 536.
(2) الفريد 4/ 555، ومشكل إعراب القرآن 2/ 420، وفتح القدير 5/ 319، وأبو السعود 5/ 785.
الجزء: 29 - الصفحة: 295